雕塑的色彩在一般人看來并不重要，實(shí)際上并非如此。雕塑作為以物質(zhì)材料在空間中的存在和表現(xiàn)，它的文化意蘊(yùn)是以其形狀、質(zhì)感、色彩、空間的綜合互動(dòng)中顯現(xiàn)出來的。在雕塑發(fā)展史中，色彩在雕塑上的運(yùn)用和雕塑同步發(fā)展。早在希臘、羅馬時(shí)期，雕塑都根據(jù)人們不同的膚色和衣著進(jìn)行上彩著裝，為的是更真實(shí)的體現(xiàn)對象。秦始皇兵馬俑、敦煌莫高窟的彩塑中，都有對人物的肌膚、衣著進(jìn)行寫實(shí)逼真的描繪，古今中外各種形式的雕塑與彩繪共存的現(xiàn)象并不是孤立存在的，它與人類社會(huì)文明進(jìn)步與發(fā)展都有著緊密的聯(lián)系。色彩在雕塑創(chuàng)作中合理豐富了雕塑家的表現(xiàn)語言，使雕塑增添了新的活力和個(gè)性特征，以適合現(xiàn)代生活環(huán)境，體現(xiàn)鮮明的時(shí)代精神，同時(shí)以更為豐富的視覺效果和情感色彩，最大限度地滿足觀看者的心理要求。在許多城市雕塑作品中，人們常常會(huì)感受到雕塑色彩對自己的情緒能夠產(chǎn)生一定的影響，感覺到雕塑色彩所表達(dá)的情感和意蘊(yùn)，雕塑色彩不同表現(xiàn)的意蘊(yùn)也不同。